Доброключения и рассуждения Луция Катина скачать fb2

Здесь можно скачать "Доброключения и рассуждения Луция Катина", в формате fb2 полную версию бесплатно без регистрации и SMS, а также читать онлайн книгу на сайте Буковед (bookoved.ru)

Этот роман, написанный в духе авантюрно-философских романов XVIII столетия, описывает захватывающую эпоху, когда человечество училось обустраивать общество, мыслить и любить по-новому. Что-то получалось, что-то нет, но скучно не было!

Внутри спрятана еще одна книжка, дополнительная. Называется она «аристобук», то есть «улучшенная книга»: впервые в издательской практике она снабжена уникальным аудиовизуальным контентом, считываемым смартфоном или планшетом при помощи бесплатного приложения.

В формате PDF A4 сохранен издательский дизайн.

Комментариев: 4

Акунин ( Чхартишвили ) мне больше нравится как автор детективов - очень люблю цикл про Эраста Фандорина. Также он очень интересно пишет о Японии ( как специалист ). Но вот серия книг на тему истории России вызывает у меня противоречивые чувства: интересные герои, увлекательный сюжет, превосходная озвучка Александром Клюквиным в аудиоформате, но историю учить по этим книгам уж точно не стоит ( во всяком случае, принимать на веру всё там написанное ).

Тема беспросветности жизни в российской глубинке в любые времена, а уж тем более в 18 веке, набила оскомину: нищета, крепостничество, взяточничество, нежелание что-нибудь менять и пр. - ничего нового. Всегда на этом мрачном фоне находится светлый лирический герой, которому повезло во всем ( ум, красота, благородство, высокие духовные устремления, желание изменить мир к лучшему ) - но "не повезло со страной" (с)... или с народом не повезло - не важно, суть одно и то же. Так вот и прекрасный лицом, телом и душой Луций Катин родился пусть и в красивом и развитом Петербурге, но град-то этот находится в дремучей и отсталой России-матушке с её таким же дремучим и отсталым народом, которым правят такие же дремучие помещики. И мечтает Луций поехать учиться в прекрасный немецкий град Тюбинген. И таки едет. С доброключениями.

Тема пресловутой более высокой ступени развития Европы и её населения красной нитью на протяжении всей книги не даёт забыть российскому читателю о том, что даже в 18 веке на германских землях можно взять и построить демократию парадиз в отдельно взятом княжестве, пусть и крошечном. А всё потому, что они лучше нас у них менталитет другой.

Свободы и достоинства тут пока никому не нужно. Государыня знаете что после сказала? «Глупо предлагать пирожные тем, кто не наелся черным хлебом».

При этом автор противоречит сам себе примером, как насильно вербовали в прусскую армию рекрутов, практически хватая на улице первого встречного здорового парня, невзирая ни на его гражданство, ни на вышеупомянутые "свободы и достоинства". И это реальный исторический факт. Также фактом является и то, что как раз во времена, описываемые в книге, и чуть позже, и примерно с тех же географических мест ( территория современных Германии и Франции ) люди, измотанные нищетой и бесконечными войнами, бежали из этого парадиза в дремучую Российскую империю. И таких беженцев были сотни тысяч. Об этом автор скромно умолчал. Впрочем, это его право. Художник так видит (с)

Эта книга мне понравилась меньше других в "историческом" цикле. К главному герою я как-то не прониклась, и в целом после прослушивания осталось неприятное послевкусие.

Я пишу этот отзыв именно к аудиокниге, а не к текстовому изданию, так как моя высокая оценка связана скорее с прекрасной работой чтеца, Александра Клюквина ( ему за великолепную озвучку я бы поставила высший балл из всех возможных ). Невероятно талантливая актёрская работа!

Также благодарю моих друзей по группе "Мир аудиокниг" Librevista и russischergeist за совместное прослушивание этой книги.

Желание донести свои убеждения и взгляды как можно до большего количества людей вполне понятно. При должном уровне образования и мастерства, для этого можно даже засесть за многотомную историю российского государства. И даже написать в введение, что берусь за сей труд не имея в голове никакой концепции. Лукавство конечно, впрочем простительное. Такое лукавство больше похоже на когнитивное искажение, коими мы все грешим без меры.

Но не всем интересно возможно читать многотомный труд или даже один из томов. Кому-то просто неинтересно, а кто-то предпочитает более авторитетные источники. Поэтому издав художественную книжку, которая начинается со страстной сцены и последующей беготнею голого мужика по зимнему Питербургу, можно значительно расширить аудиторию.

Назвать “Доброключения…” художественным приложением к очередному тому ИРГ можно с большой натяжкой. Если несколько раз повернуть книгу с боку на бок и приложить еще смартфон с програмулиной “Аристобук” , то мы увидим некоторые признаки приложения к ИРГ. Так каждый эпизод книги иллюстрирует какую-то отличительную черту века цариц. Развращенность нравов, фаворитизм, первые мировые войны и так далее. К слову сказать, что рекламируемая особенность книги, в которой заложены дополнительные материалы, которые можно вытащить с помощью смартфона больше рекламная штука, чем реальное дополнение. Оные представляют собой суть 1,5 минутные ролики Ютуб, выполненные в форме слайдшоу картинок того далекого времени и озвученные Самим Автором. Как эксперимент и услада фанатам, давно не слышавшим голос Автора, само то. Но не более.

Как понятно из названия в книге рассказывается о доброключениях Луция Катина. Сей муж благонравный и правильный до тошноты. Нет он классный и милый, но я как-то уже слабо верю этим мужам Пути, аристономам и вот теперь доброключителям. Фандорина вполне хватает, да и поживей гораздо был этот баловень судьбы.

Доброключения бывают эротические, военные, философические, политические, реформаторские.
В тренде современных взглядов на гендерные роли людей в обществе, мужчины в романе много умильно плачут, а женщины практичны и независимы. Конечно если речь идет о выдуманных персонажах, исторические ведут себя традиционно. В том же ключе идут рассуждения как было бы прекрасно если бы политическая власть принадлежала женскому полу, ну как - никак век цариц. При этом любом политолог скажет, что это не совсем так. По факту гендер в политике значение имеет гораздо меньшее, чем можно было бы подумать.

На пути доброключений главному герою выпадает честь основать парадиз на грешной земле, воспользовавшись дружбой с мелким немецким князьком. Вот здесь начинается чистая утопическая фантастика с идеями которые подробно освещены в трехтомнике “Семейный Альбом”. Далее автор попадает в российские земли, а именно Симбирск (даже не знаю, случайно или это отсылка к самому известному реформатору земель русских) и тоже пытается построить парадиз.

Надо отдать должное и как минимум 4 звезды за то, чтение крайне увлекательное. А еще и исполнитель аудиокниги А. Клюквин, так что тут без вариантов. То, что Акунин мастер построения сюжета, никому доказывать не надо. Но вот крайняя степень идеологизированности книги портит впечатление. Только для меня. Уверен, что многим будет интересно почитать о том, что нужно сделать, чтобы мы зажили в парадизе.
Я же в последнее время полон подозрений, что уважаемый автор предлагает уж очень простые рецепты. И несколько упрощает картину, что хорошо для расчетов, но не очень для практической реализации проектов. С другой стороны, может всё действительно проще, чем нам думается?

В России одно из двух: или совесть свою лелеять, или большие дела делать, и промежду не удержишься.

Как, как он это делает? Вот кажется уже совсем прощаешься с Акуниным, и сочиняешь Эрасту Петровичу прочувствованную эпитафию. В коей, кроме прочих славословий, отмечаешь, что саморастворением в океане коллективного бессознательного, он микронно уменьшил долю русского авося в ментальности; частично заменил рыхлую алкогольную одутловатость нации стальными мышцами, Аллилуйя и аминь! А потом выходит новый роман: хоть «Вдовий плат», хоть «Ореховый Будда», хоть «Доброключения..», и ты позабыв обо всем, идешь на зов гаммельнской флейты

Не разочаровываясь. Вот казалось бы, Григорий Шалвович под одной только маркой Акунина настрогал такого рода буратин без счета, (были еще и Брусникин, и Анна Борисова). И от любого другого очередной красавец-умница-спортсмен-Благородный Муж был бы неприемлем. Мы бы поставили на вид вторичность, самокопирование, мерисьюшность, и бог знает еще какие недостатки. Не ему. Потому что он со своим агитпропом так невероятно хорош, что любому записному литератору с претензией на сложность до него как до луны пешком. Ну, то есть, я имела в виду, что хороших писателей много, но любезен народу будет он.

Итак, эпоха трех цариц (и одного императора, убитого табакеркой). Очередной прекраснодушный мечтатель, желающий улучшить природу Государства Российского с населяющими его народами и предержащими его властями. Он прекрасен, Луций Катин, и внешне, с этой своей очаровательной мушкой во лбу (а во лбу звезда горит); со многими языками, на которых изъясняется почти без акцента (особливо по латыни); с философскими штудиями. И еще боец, каких мало в свете сыщешь. Но главное – он не убийца. В мире, где шестая заповедь нарушается на каждом шагу. Наш герой пройдет долгий путь самопознания и самосовершенствования, преодолеет множество невзгод и смертельных опасностей, обретет друга и высокое покровительство, встретит и потеряет любовь, и встретит новую (любовь бывает долгою, а жизнь еще длинней). Собственным опытом подтвердит: Что русскому хорошо, то немцу смерть. С точностью до наоборот.

Я «Сокола и Ласточку» больше всего люблю, которых не пнул только безногий. Грешна, нравятся мне хеппи-энды. Чтоб жили они долго и счастливо, и умерли в один день. Аудиокнига в исполнении Александра Клюквина великолепна.

Свою новую книгу-иллюстрацию к ИРГ автор посвятил ХVIII веку. Этот период носит названия Галантного века и эпохи Просвещения. При чтении первых глав может показаться, что роман будет посвящен альковным приключениям... Но не стоит забывать, что в это время жили и творили известные философы-мыслители, именно в это время появились и получили развитие такие понятия: «общее благо», «естественное право», «общественный договор». И главный вопрос, который занимает автора: "Приживутся ли идеи просвещения в России? Прорастут ли эти экзотические семена в скудной почве да при суровом климате?"
Помните у Некрасова:

Сейте разумное, доброе, вечное,
Сейте! Спасибо вам скажет сердечное
‎Русский народ…

Только, мне кажется, Григорий Шалвович с Николаем Алексеевичем не согласен. Из книги первого следует, что российское общество (в данном случае ХVIII века) может находиться в двух "агрегатных состояниях":
1. Раболепие. Как осознанное, так и "тупое". Все зависит от того, кто и перед кем гнет колени и спины.
2. Бунт. По словам Пушкина: "Бессмысленный и беспощадный".
Грустно. Вот такие мысли и настроения возникли у меня после прочтения романа.

Р.S. Книга прослушана в исполнении А. Клюквина. Чтец великолепен. Каждая интонация - "попадание в десятку."