Путешествие в Икстлан скачать fb2

Здесь можно скачать "Путешествие в Икстлан", в формате fb2 полную версию бесплатно без регистрации и SMS, а также читать онлайн книгу на сайте Буковед (bookoved.ru)

Тот, кто ступил на Путь Воина, путь с сердцем, уже никогда не станет простым обывателем. Дон Хуан открывает Карлосу аспекты этого Пути – искусство быть недостижимым, стирание личной истории, концепцию «смерти как советчика», принятие ответственности за свои поступки. В «Путешествии в Икстлан» мы впервые встречаемся с союзниками – устрашающими неорганическими существами, которых маг, имеющий достаточно личной силы, может превратить в незаменимых помощников.

Читатель, послушай совет: для более точного восприятия Учения Толтеков начни знакомство с ним с третьей книги, «Путешествие в Икстлан», и лишь потом вернись к первым двум, ибо было бы слишком грустно, с одной стороны, испугаться неточного описания Пути и отбросить его, с другой – не ознакомиться с теми важнейшими положениями Учения, которые попали именно в первые две книги.

Комментариев: 5

Кастанеда: опыт второго подхода.
Есть условный список имен в современной культуре, с произведениями которых как бы обязан ознакомиться всякий мыслящий человек. Хотя бы для того, чтобы быть в теме «интеллектуальных терок» или при случае козырнуть модной фамилией. Существует так называемый «Список Бродского», разные перечни книг, уважаемых здесь и сейчас, и нечто похожее, думаю, есть у каждого в голове. Эти рейтинги нестабильны — в них есть авторы-однодневки и есть долгожители, мода на которых держится на протяжении многих лет. Карлос Кастанеда, судя по частоте упоминаний о нем, относится ко второй категории.
Хотя, по сравнению, например, с концом 90-х, его популярность заметно упала: слишком много появилось более читабельного Коэльо и других авторов. Но все же, все же... признаваться, что «я не читал Кастанеду», в определенных кругах по-прежнему моветон.

Мое первое знакомство с творчеством Кастанеды кончилось разочарованием: тогда, лет десять назад, замотивированная одним продвинутым челом, я почти без купюр прочитала 1ю и 2ю книги, чтобы сформировать свое собственное, обоснованное мнение. Хотя оно практически сформировалось еще в начале первой... С тех пор, захлопнув лаковую обложку, и до последних событий, на любые высказывания о Кастанеде я реагировала стандартной фразой: «наркоманский бред».
Но вот, с недавних пор и с разных сторон я стала слышать: «Кастанеда сказал»... «у Кастанеды написано»... «это было у Кастанеды»... то есть Космос/Вселенная/Высший разум деликатно подталкивал меня к пересмотру...
А мысль, что Карлос был слишком непробиваем, и по этой причине дон Хуан долго кормил его «спец. растениями», показалась ключом к разгадке. То есть, две первые книги можно в расчет не брать... ура.
И вот он, мой второй подход к наследию Кастанеды — как вторая попытка тяжелоатлета, в его схватке со штангой.

Первое, и самое досадное впечатление: литературными достоинствами книга не блещет. Для художественного произведения у нее слишком бедный язык и невнятная композиция (для научного — слишком мало научного, но на это сам автор не претендует), даже если дать скидку на ужасный перевод: так изуродовать текст никакой переводчик не в силах. Повествование, вначале сосредоточенное на изложении основных идей, во второй части переходит к запутанным и даже занудным описаниям вылазок героя в пустыню, в обществе одного или двух донов. Через эти страницы так же тяжело брести, как через километры песка, и в них так же мало примечательного, как в пустынном пейзаже. Зато в самом конце, где рассказано про Икстлан, сердце наконец ёкает: да, это настоящее.

Я выписала несколько мыслей в блокнот — из «теоретической части», теперь посматриваю туда. Возможно, на стадии Кастанеды, нечто имеет шанс перейти в качество, и какая-то мысль переформулированная в n-ный раз, перестанет быть чужой.
Наверное, раньше, делясь впечатлениями, я не преминула бы побрюзжать на тему отсутствия новизны в учении дона Хуана. Это правда: если вникать, основные тезисы его уже были кем-то озвучены ранее (часто — в более доступной форме), но разве от этого истина теряет смысл? Помните волшебника Гудвина из «Изумрудного города», который каждому из гостей представал в особом обличье? Или лучше — притчу о слепцах, что пытались понять слона, ухватив его за хобот, ногу или живот: с какой стороны ни подойди, это все равно будет слон, а не что-то другое... О, я еще вспомнила библейское описание Пятидесятницы — когда каждый в толпе слышал голос Всевышнего, говорящий ему на его языке. Бог всегда говорит с нами на родном языке... Не подумайте, что я как-то сравниваю Бога с Кастанедой, - я здесь больше о свойствах духовного.
В конце концов, не важно, на какой из дорог в вашей голове «щелкнет», если истина — одна. Главное, чтобы щелчок состоялся. Карлосу вон в течение двух книг потребовалось «расширять сознание» с помощью кактуса, чтобы туда проникло хоть что-нибудь, - наверное, так тоже можно. Но мне подход Кастанеды не подходит — я поняла это, добросовестно прочитав третью книгу - «Путешествие в Икстлан».
Буду ли продолжать дальше — не знаю. Если найду что-нибудь интересное, обязательно поделюсь.

Именно с этой книги магический мир индейских шаманов начинает затягивать
читателя с невообразимой Силой.
Появляется желание говорить с растениями и чувствовать силу стихий.
В повседневном обиходе появляется слово "индульгировать", а в голове появляются миллионы теорий.

"Путешествие в Икстлан" - это книга, которая заставляет вспомнить, что в детстве мы боялись темноты и слышали по ночам пугающие звуки - уж не Союзники ли это были?
Или как мы выбирали себе любимую игрушку, не могли без нее уснуть и носились как с талисманом - чем не предмет силы?

Такие воспоминания очень греют душу, заставляют вновь пережить волнующее чувство новизны и посмотреть на наш мир глазами ребенка - как на сказочную реальность, в которой еще много чего неведомого и неопознанного.

И, по сути, что делает Дон Хуан с Карлосом? Возвращает его разум в детское состояние (первые две книги) и теперь, в третьей, учит жить и видеть жизнь по-новому.

А этот метафоричный рассказ Дона Хенаро... Мне кажется, что только сейчас, спустя год после прочтения, я действительно поняла "мораль сей басни".
Или только показалось...

Лучшая книга всего цикла.

10/10

Это что-то! Очень, очень занятно. Да что мелочиться, это одна из самых необыкновенных книг, мною прочитанных! Теперь-то я понимаю, почему мне советовали Кастанеду в качестве "пинка под зад". Хочется запастись ещё не прочитанными книгами Кастанеды, уединиться с ними в горах. И "остановить" этот грёбаный мир. А пока окружающая действительность давит на тебя своей "реальностью" и когда начальник с пеной у рта орёт, что я сделала опечатку в документе, всей душой при этом веря, что страшнее проблемы и быть не может и не подозревая при этом, что его скудная реальность - не единственная, осознать учение Дона Хуана в полной мере не представляется возможным.
Знаете, хочется порою перефразировать Ивана Карамазова и сказать "Как мне надоели все эти ваши... рррожи". И уйти. Останавливать мир. Но пока не удаётся даже посмотреть на руки во сне. Ибо после рабочих будней сон похож на маленькую смерть без сновидений, а уж тем более без сновидений.
Грустно.

Веселое это занятие читать Кастанеду вместе c книгами про дзэн. Дон Хуан – чем не дзэнский учитель, выбивающий из-под ног устойчивость и реальность повседневного мира?=)

Много интересных мыслей. Стирание личной истории для освобождения от ограничений, которые на нас своими представлениями накладывают другие. Избавление от чувства собственной важности. Нахождение счастья в осознанности каждого действия (ой, опять дзэном запахло), которое может стать последним на земле, потому что надежда на то, что «еще будет время», лишает решительности. Быть недостижимым, бережно прикасаясь к окружающему миру. Не пользоваться людьми, не выжимать из них все до последней капли, особенно из тех, кого любишь.

У меня есть Друг, с которым можно поговорить о том, чего нет. Метафизика, смысл жизни, параллельные миры и пространства – для нас нет запретных тем. В конце августа мы решили обменяться с ним книгами, которые изменили наш взгляд на мир. Итак, я скачала произведение Карлоса Кастанеды «Путешествие в «Икстлан». Epic Fail!
На 0,54% повествования автор честно предупреждает читателя:

«Для того, чтобы сделать эти записки читабельными и в то же время сохранить драматическое единство учения дона Хуана, я должен был издать, а то что я выпустил, является, я считаю не относящимся к тем вопросам, которые я хочу поднять».

Э-э-э… Вы что-нибудь поняли? В этих словах, я услышала извинение, дескать, чуваки, я с таким мужиком познакомился, решил о нём книгу написать, но писать особо не умею, поэтому уж не обессудьте, что вышло, то вышло. А вышла надо сказать, чушь шизотерическая высшего сорта.
Сначала книга по стилистике изложения напоминает Библию: небольшие зарисовки из жизни перемежаются с уместной моралью. Такими приемами пользуются и многие современные «гуру»: Пауло Коэльо, Робин Шарма, Кэрролл Ли и прочие.
Квитэссенция нравоучений в книге не лишена здравого смысла и звучит примерно так:

«… это твоё старое чувство собственной важности. У тебя её слишком много. У тебя также слишком много личной истории. С другой стороны, ты не принимаешь ответственности за свои поступки. Ты не пользуешься своей смертью, как советчиком и превыше всего ты слишком достижим. Другими словами, твоя жизнь такая же каша, как она была о того, как я тебя встретил»

После этих слов, примерно на середине, Кастанеда перестает давать жизненные советы и начинает рассказывать о чём-то своём глубоко личном, совершенно непонятным читателю, о пути Воина, философии субъективизма, которую автор называет «неделанием», местах силы, мифологии южноамериканских индейцев и т.п.
Все эти разрозненные факты ни разу не заставили меня отложить книгу и задумать. Наоборот, я с трудом продиралась сквозь громоздкое повествование в надежде ухватить хоть за какую-нибудь интересную мысль, чтобы развить её, сопоставить со своей жизнью и своим мировоззрением. Меня ждало большое разочарование, все идеи поставлялись в мою голову в готовом виде, дескать, «так оно и есть, и обсуждать тут нечего».
И в конце книги становится безумно обидно за бездарно потраченное время. Знаете почему? Жизнь не налаживается от прочтения книг. Книги – это только стимул к положительным изменениям, проводник, который заставляет задуматься. А в этой книге я стимула не увидела. И положительных изменений в своём сознании тоже как-то не наблюдаю. Печально…